乾枯的社會需要雨水的滋潤 ~少論輸贏，多些互助互諒~ (上)－心腦操練精神樂活

一個社會需要有某種制度的規範才能順利運作，而制度的建立則須以法律的規範為立基點。以醫療行為為例，我們一再強調的人性化醫療，就必須靠法律做最後底線來操作，這是對於醫病雙方的一種保護措施。

在一般消費者的眼光中，醫療行為應該屬於良心事業。然而當社會大眾以這種眼光檢視醫療運作時，往往卻發現在企業化的經營模式下，醫療出現不少的問題，如被大家垢病的血汗醫院、健保詐欺行為，以及游走在法律邊緣的一些不應出現的醫療行為。另一方面，疾病的病因其實是多元的，體質、環境、成長過程接觸的各種因素的長期影響，都與疾病的發生有關，但是大多數人在追求成就、名位、金錢之際，卻忽略了對自己的身心保養與操練。然而一旦生起病來，卻期待醫師能夠妙手回春，讓自己馬上藥到病除，完全沒有考慮到疾病的多元因素，與長期身心演變的結果，也沒有警覺到，在疾病發生過程中，自己該承當的自我忽略責任。其實，醫師固然有職責以他的專業來治療病人，但也不該將治療的全責都丟到醫師身上，理想上，病人也應該檢討自己的生活環境、生活型態，並配合調整。人命關天的疾病，需要靠人與人彼此互相幫助的事業來處理，然而目前卻變得雙方都以商業化的角度來看待它，這顯然是一種社會乾枯的現象。

又如虐童事件層出不窮，立法院為此通過了虐童加重刑罰的條文（註1：自由時報，2012.11.21）。以刑法來遏止虐童事件，基本上應該多少能夠看到若干效果，但這也是社會乾枯的另一種表現。孩子是很珍貴的財產，他們是國家、社會未來之所寄，竟然會有人喪失人性去虐待他們，應該想辦法找出根本的原因，並研究處理的方法，而不是在束手無策下，只好訴諸法律，這樣產生的效果是有限的。倘若我們能以下一代的孩子作為社會的志業，能夠面對基本的人權，或以好生之德來做最深層的研究，了解那些虐童者的內在因素，應該可以找出其中的多元因素，並做必要的疏導與預防措施，以避免社會上發生如此殘酷事件。

在3C時代中，每個人看起來都很忙碌，忙著工作、忙著賺錢、忙著交際應酬、忙著上網、忙著醉生夢死，但是骨子裡卻是表淺而無內涵。簡約化的世界也是社會乾枯的表現。

教育部在2006年底立法禁止體罰，然而據報導（註2：自由時報，2012.11.21），在6年後的今天，仍有三成國中生遭到體罰，而且值得注意的是，約有兩成的國中小學生是遭到「連坐體罰」。顯然可見，連教育體系也變得乾枯了。執掌教育重責的老師，無法適應無傷害性的處罰方式，也沒有用心研究不傷身心、積極正面、有利成長的管教方式，只是為了達到立即的管理效果，採用了下下之策的體罰。不可否認的，其實也有不少的家長要求學校採用體罰。現代忙碌的父母在無暇言教、身教之下，希望透過學校的嚴格管教，督促子女達到高成就，卻沒有考慮體罰是違反人性的。還有許多忙碌的父母會把子女丟給電腦，讓子女自己從電腦網路寬廣的知識領域中學習。然而在成長摸索階段的孩子，在講究速效，充斥權勢、金錢「勵志」資訊及五花八門誘惑的環境中，往往容易變成為達目的不擇手段，學到踏著別人往上爬，既無法體會到生命的可貴，也很難學會如何尊重生命、善用生命，更無法體會跟朋友、親人相處的樂趣。他們有如走在稜線上，或許可以成功，但若心智不夠突出未能成功，可能會一輩子認為自己是個失敗者，無法看到生命向其他方向發展的可能性。這又是台灣社會乾枯的另一個面向。

本文為完整版，其精簡版刊載於張老師月刊2013年6月號

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