反同與挺同的壁壘 ~精健道的觀點：慈悲與謙虛~ (4/4) @ 心腦操練精神樂活

在民主社會的公投中，必然以算人頭的方式決定對與否，這也是2018年11月台灣公投案的結局。面對如此的態勢，有下列三種考量：

(1) 在現實生活中，「同性傾向」朋友們，可以在爭取平權的過程中，發展社會公益的活動（精健道，第8道）

在公益活動中，顯露「同性傾向」朋友對社會的關心，展露「同性傾向」朋友對父母、朋友、社會的正向情緒與行動，以謙虛的態度，藉行動有效地開展保守社會對「同性傾向」的認識與接納。

(2) 在現實生活中，「同性傾向」朋友要逐步發展耐受歧視的韌性，以及受責難時的正向態度與反應

瞭解保守的生活態度、傳宗接代的價值、信仰的宗教教條是不易以理性來面對的。相反的，對這些保守的價值與態度要多加瞭解與包容，增進彼此的尊重與信任，在互不威脅的情境下，逐步獲得對方的信任與包容，既可免除自己的生活壓力，也可以增強對方的接納度（精健道，第9道）。

(3) 在「非性別」相關的生活情境中，「同性傾向的朋友」可以和「非同性傾向的朋友」建立朋友、志同道合的關係

共同為事業發展、共同嗜好、公益活動、彼此的關懷…等一起努力（精健道，第10道~第12道），逐步建立人生旅途三五群的情誼，互相關懷、互相協助。由點、線而面，逐步累積保守成員對「同性傾向」同胞的信任感與關懷，逐步化解保守社會成員對「同性傾向」同胞的疑慮、恐懼與排斥。

四、「非同性傾向」同胞若與「同性傾向」同胞產生壁壘鮮明的對峙，只會使得深藏的疑慮更形疑慮，使深藏的恐懼更加恐懼

理由是人類社會不論那一代的人，不論那個社會，不論那個宗教信仰，就是有固定的5%的人是屬於「同性傾向」者。自古以來，雖然他們對人類文明有同樣的貢獻，但他們生活在幽暗裡。

在文明、科學進步的今天，我們愈來愈瞭解「同性傾向」是人的一種個性特質，愈來愈關懷、接納人與人之間的特異性。理由很簡單，因為人人都貢獻於社會與文明的進步，人人是平等的，人人都同樣的需要被愛、被接納，使人類社會更和諧、更能同心協力，使所生活的社會更好、更美，更有人情、更溫暖。

對不同性向的人多一些接納，也就是多一份愛，多一點慈悲。就我所知，這也是創造人的唯一真神的旨意與訓示，也是儒、釋、道三教大悲心與博愛心的展現。

總之，整體而言，我們的社會需要多一點謙虛、接納，我們對事事物物一向不是完全理解，因而需要多一些瞭解。我們的社會也需要多一點慈悲、多一點博愛，可以避免不必要的鮮明對壘，可以逐步、有效地免除一般人對「同性傾向」同胞的恐懼與排斥，可以逐步有效地使「同性傾向」同胞享有為人的尊嚴，不必每天浪費不必要的腦力來迎戰被排斥的困擾，就能對社會更有貢獻。

註1：胡海國：精健道。精神健康基金會（網址：www.brainlohas.org.tw）出版。台北，2014年三刷。

(全文完)

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