反同與挺同的壁壘 ~精健道的觀點：慈悲與謙虛~ (2/4)－心腦操練精神樂活

從精神樂活的觀點來看：

社會群體中少數群組有其特定的人格特質，他們可以在社會中健康、正常的發展，是正常、常態社會的人力資源。今天討論的主題是這少數身為「同性傾向者」的群組，他們能在社會裡正常、常態的發展，社會理當有足夠寬廣的空間，容得下「同性傾向者」的健康發展。

在上帝面前，他（她）們（同性傾向者）也是上帝疼愛的子民。在人人平等的法律之前，他（她）們（同性傾向者）擁有在社會中健康成長的權利，當然他們也得完全負起對社會應盡的義務，例如努力工作、貢獻社會、繳納稅金、維護國家安全等。

就2018年反同與挺同公投案而言，確實展現了台灣社會反同與挺同壁壘分明的態勢。這對於占絕對少數的「同性傾向」的少數群組而言，確實相當不利，幾乎可以說是「雞蛋碰石頭」之舉。

然而，在以民法保障同性別建立婚姻關係的公投案中，贊成在民法中明定保護「同性傾向」其人權的同意票數為3,382,286票（不同意為6,949,697票）。

就全部票數10,331,983票而言，若依估計5%為同性傾向者，那麼其中約有516,600人為同性傾向者，但支持其應有其人權者佔32.7%（3,382,286人贊同），可見在台灣社會中，有相當於6.5倍的非同性傾向者，普遍地支持「同性傾向者應享有同性傾向的法律人權」，我相信「同性傾向」同胞應該為此而感到安慰。

若「同性傾向」朋友們能再更廣泛地被瞭解、被接納，台灣社會能更具有「上帝」或「上天」的接受胸懷，能更有人類科學的知識，能更包容、更有慈悲心，那麼「同性傾向」同胞的人生，就可以去除掉精神上的包袱，就能在台灣社會上更具生產力，對台灣社會更有貢獻。

放眼社會中，確實有「同性傾向」同胞在現實生活中過得很委屈。礙於現實壓力，他們在成長的過程中，往往是擔驚受怕的過日子，有不少人更是努力想追求有異性伴侶的生活，然而都是失敗的。

(未完待續)

~~前文回顧~~

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