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對於這些同胞,我有四點建議如下:

一、「同性傾向」朋友要自我覺知自己的性傾向

覺知自己天生的特性就如日月星辰一樣的天生自然,安心接受它。能安心,就能把能量善用於人生發展過程中每個階段的學習與成長,省去受「同性傾向」困擾所耗費的能量而專心生活(精健道,第6道,註1)。

 

二、「同性傾向」的朋友要肯定自我的角色(精健道,第8道)

人人平等,大家共同站在人生發展的同一個起跑點上,用心生活,追求人生的成長、發展與美好。每個人都是父母眼中的好孩子,每個人都是老師眼光中的好學生,每個人都是一起學習,一起成長的好同學。

 

三、「同性傾向」的朋友要能瞭解「自己的同性傾向」是社會中的少數

雖然人人平等,雖然肯定自己在社會中會有應該擔當的角色,是父母眼光中的好孩子,是同學間好同學的種種角色,但自己的「同性傾向」確實是社會成員中的少數。在一個文明程度還在進步之中的台灣社會,「同性傾向」顯然會受到反對、甚至歧視的衝擊。台灣社會文化仍有其舊有的、傳統的保守性質,身為人父者往往莫名所以地反對孩子的同性傾向,面對兒子(尤其是獨生子)的同性傾向時,更有未能傳宗接代的沉重負擔,其反對、排斥的力道會更形強烈。一些較為保守的宗教信仰者,也有反對與排斥的情緒與行動。

面對如此保守的社會,「同性傾向」朋友們應有深切的瞭解,瞭解到追求人生而平等的價值,在保守性高的社會,若舉起鮮明的旗幟抗爭,易於形成壁壘分明的態勢。人為了隱而不顯的價值追求,為了不能理性言說的熱情信仰,是經不起挑戰的。當強勢以對,必然各自搬出鮮明的旗幟來對壘。

 

(未完待續)

~~前文回顧~~   

反同與挺同的壁壘 ~精健道的觀點:慈悲與謙虛~ (1/4) 

反同與挺同的壁壘 ~精健道的觀點:慈悲與謙虛~ (2/4) 

~~繼續閱讀~~

反同與挺同的壁壘 ~精健道的觀點:慈悲與謙虛~ (4/4) 

 

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